Tomemos el poder " Pásalo"

 Hay que golpearles donde mas les duele; boicot a quien financia el fascismo 

Estos días asistimos cada vez más frecuencia a cómo el fascismo se manifiesta sin complejos y en múltiples maneras. Como siempre ha ocurrido, lo hace con  la complicidad de los poderosos - vía financiación - y un gobierno que parece continuamente preocupado de anunciar que " vienen los malos " que en promover leyes que sean herramientas efectivas para combatirlos,.Da la impresión que igual ya les esta bien lo que esta pasando,  esperando que movilice a una sociedad anestesiada.

De esa manera vemos como desde hace unas semanas el agitador Vito Quiles recorre  distintas universidades del país, con o sin permiso, -cosa que le da igual - , promoviendo el conflicto y tratando de provocar. Hasta ahora tal vez sólo haya servido para comprobar que en todas las universidades muchos estudiantes le mostrarán su repulsa y tal vez a germinar mas semillas de odio al fascismo. Visto así este articulo tendría que acabar dando las gracias al imbécil de Vito 

Pero no busco eso ni de lejos. Quiero manifestar mi perplejidad porque, a pesar de mi posicionamiento político de izquierdas y sabiendo quien era este tipo, nunca busque información sobre a que medio pertenecía. Lo hice por mi firme convicción de no darle visibilidad ni alimentar el algoritmo, estoy convencido de la afirmación de " no alimentar al troll ".

Sin embargo salté esa máxima y fui a la pagina web de EDATV , para quien trabaja Vito Quiles. Entre toda la basura que se lee ahí, me pareció muy fuerte encontrar varios publirreportajes de dos marcas comerciales muy populares como Mercadona y Lidl.

¿ Porque me parece fuerte?.No porque crea que el posicionamiento ideológico de sus accionistas este lejos de ser de derechas o ultraderecha, sino porque seguramente la mayoría  de sus clientes sientan una firme repulsa por un personaje tan despreciable cómo el que ellos están financiando.

Captura de pantalla de la web de EDATV de hoy 30 de octubre de 2025, donde se muestran cuatro publirreportajes de Mercadona y Lidl

¿ENTONCES PORQUE LO HACEN ?

Estamos harto de escuchar a personas hablar de la imagen de marca, del posicionamiento, de los millones que se invierten en publicidad etc. La única respuesta que encuentro es que piensan o saben que no les pasa factura. Están seguros que la misma persona que critica los acto de Vito Quiles en una universidad, luego coge la bolsa y se van a comprar al Mercadona o Lidl porque no sabe - no ses conscientes - de que su dinero va acabar en los bolsillos de un provocador fascista.

 Hice una prueba llame a mi padre, un señor mayor de izquierdas que se pasa el día quejándose del PP , Vox y que por tener nietos en edad universitaria, estos días echaba pestes de Vito Quiles. Le pregunté donde hacía la compra me dijo " en  Mercadona  y alguna cosa en un puesto del barrio ". Cuando le explique la publicidad de Mercadona en EDATV se cabreo bastante.

No se si influenciado por estar leyendo el libro "Antifa " de Mark Bray o por ser una persona de cierta edad, pero pienso que hay posibilidad de conseguir cambiar lo que no nos gusta si nos juntamos en comunidades de personas concienciadas y ejercemos presión.

Por eso me gustaría invitar a las personas que no quieran que ciertos discursos se vean financiados por su dinero a empezar a participar en acciones reivindicativas contra los patrocinadores de estos agitadores

Hay que hacerles saber que dañan su imagen de marca y que nos alejan como consumidores 

Mi propuesta sería, además de no consumir en sus comercios, hacerles llegar un correo a su buzón de atención al cliente explicado nuestra disconformidad con su política de publicidad 

No cuesta mucho tiempo. Podría ser un comienzo rellenar el formulario en  atencion.cliente@lidl.es   y también en atención al cliente de Mercadona  y rellenar con un mensaje como éste :

 "Su asociación con EDATV a través de publirreportajes está dañando activamente el valor de su marca y erosionando la confianza de su base de consumidores. La predisposición de este medio a difundir bulos y odio crea un riesgo reputacional y financiero directo para ustedes. Les instamos a cortar esta relación comercial para que volvamos a ser sus clientes y para proteger su activo más valioso: su credibilidad."

Otra posibilidad es compartir en sus redes sociales el mismo mensaje con las etiquetas #MercadonaFinanciaBulos o #LidlFinanciaBulos  

Tal vez parezca poco pero si conseguimos que sea una reclamación masiva seguramente nuestra voz será escuchada y nuestra responsabilidad como consumidores, respetada 

Pásalo 

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El Narciso Digital y la Marea de Silicio

En los tiempos modernos, donde los templos no eran de mármol sino de silicio y acero, y los oráculos susurraban a través de hilos invisibles, un nuevo tipo de dios caminaba entre los mortales: Elon Musk. Mas su divinidad no nacía del Olimpo, sino de su propio reflejo, de la adoración que se profesaba a sí mismo en cada invención, en cada palabra lanzada al éter digital. Era el Narciso renacido, no ahogado en la limpidez de una fuente, sino en la turbulenta superficie de su propio ego. 

Su espejo primigenio era Twitter/X, un charco digital infinito donde se miraba dieciséis horas al día, buscando la confirmación de su grandeza, la resonancia de su propia voz amplificada. Cada "me gusta" era una ola que lo mecía, cada retuit un eco que confirmaba su existencia. 

Y no solo allí encontraba su reflejo. Los cohetes de SpaceX, titanes metálicos que rasgaban el velo celeste, eran espejos curvos gigantescos que proyectaban su ego al vasto e inexplorado espacio. Cada lanzamiento era una nueva proeza, un grito silencioso que proclamaba: "¡Aquí estoy yo, salvador de la humanidad!". Su ambición no conocía límites, y en Marte, el planeta rojo, creía hallar el único lugar donde su vasto ego podía caber entero. 

Pero el reflejo más perturbador era el "TeslaBot", un siervo metalizado, un golem moderno que, con ojos vacíos y movimientos mecánicos, repetía sus eslóganes, sus promesas de un futuro tecno-utópico. Era la personificación robótica de su propia imagen, una sombra vacía que lo seguía, aplaudiendo en silencio. 

Los dioses, no los del Olimpo, sino los de la Verdad y la Consecuencia, observaban con ceño fruncido. El castigo de este Narciso digital no sería la transformación en flor, sino una agonía más sutil, pero igualmente implacable. 

El agua, su obsesión, comenzó a volverse tóxica. Cada tweet que publicaba, cada palabra que brotaba de su teclado como una cascada narcisista, generaba una marea de odio que no solo inundaba el charco digital, sino que se filtraba, imparable, hasta sus fábricas. Los cimientos de sus imperios temblaban bajo el peso de la toxicidad que él mismo generaba. Y, en un giro perverso del destino, los mismos trabajadores de Tesla, aquellos a quienes prometía un futuro brillante, le enviaban memes de sus accidentes laborales, convertidos en NFT,s objetos digitales que atestiguaban su sufrimiento y se burlaban de su desapego. La ironía, una ninfa cruel, se deleitaba en este tormento. 

Y la ninfa Eco, aquella que en el mito original solo podía repetir las últimas palabras de los demás, había renacido en la figura de Greta Thunberg. Sus gritos, "¡¿Cómo te atreves?!", no eran solo palabras vacías, sino un trueno que resonaba en cada batería de coche que explotaba, en cada desastre ecológico que marcaba la huella de la ambición desmedida. Era la voz de la Tierra, de la conciencia colectiva, que lo perseguía, un eco ineludible de sus propias acciones. 

Narciso-Elon, absorto en su reflejo, no sabía que el Starlink no eran constelaciones de luz, sino mil espejos rotos orbitando como lágrimas de silicona, fragmentos de su propia vanidad que contaminaban el cielo. Intentó colonizar Marte, pero el planeta rojo era el único lugar donde su ego cabía entero, un vasto y solitario lienzo para su megalomanía. 

Así, el mito se repetía: el hombre obsesionado con su reflejo, ciego a las consecuencias, se consumía en la marea tóxica de su propia creación. Y el mundo, a su alrededor, se tambaleaba bajo el peso de su obsesión. 

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LA LIBERTAD SECUESTRADA

Cómo el símbolo antifascista se convirtió en arma del neoliberalismo

 Hasta no hace mucho tiempo, en el relato de nuestra realidad, nos habían hecho creer que la libertad era antifascista. El fascismo es ese movimiento que nos define el historiador Robert Paxton como:

" Una forma de comportamiento político marcado por una preocupación obsesiva en el declive, la humillación o la victimización de la comunidad y por cultos compensatorios a la unidad, la energía y la pureza, en la cual un partido de masas de comprometidos militantes nacionalistas, que actúa en colaboración, incómoda pero eficaz, con las elites tradicionales, abandona las libertades democráticas y persigue, con su violencia redentora y sin limitaciones éticas ni legales, fines de limpieza interna y expansión externa "  

 ¿ Que ha pasado para que ahora se nos presente, directamente por una parte de los creadores de nuestra realidad, como todo lo contrario ?.¿Cómo es posible que la palabra que usaron los partisanos para luchar contra el fascismo sea ahora el grito de guerra para desmantelar los pilares de la sociedad que soñaron ?

Siempre la palabra libertad fue el grito de los oprimidos desde el comienzo de los tiempos estaba claro, la libertad era un anhelo de los que menos tenían, de los que mas sufrían y una causa a la que perseguir y por la que había que luchar incluso, perder la vida. La idea principal era que tras conseguir la libertad se encontraría la utopía de mas justicia y las condiciones para una vida digna. Dejemos un momento el contexto histórico y analicemos rápidamente que ha pasado en los últimos cincuenta años en el mundo occidental.

En los años ochenta el capitalismo le dio la mano del neoliberalismo y comenzó a acentuar sus conceptos. La vida de las personas sería una carrera por obtener bienes materiales, de tal forma que el capitalismo pudiera seguir creciendo y expandiéndose porque es la única forma que conoce de existir. Para que esto fuera posible, había algo que empezaba a ser incómodo y era el espacio en donde se desarrollaba: su ecosistema regido por democracias que representaban a los estados con sus normas y los derechos de sus ciudadanos. Todo esto siempre se había escondido detrás de los logros conseguidos tras la palabra libertad.

La cuestión era clara: hay que redirigir el relato. La palabra libertad ya no representa un logro de clase, algo que consigue la comunidad en favor de todos. Ahora la palabra libertad va a representar un derecho exclusivo del individuo y todo lo que se oponga a ello, será una traba que hay que destruir.

 Tu derecho al coche mas ruidoso, contaminante y perjudicial para la salud de todos lo defiende tu libertad. Y todos los que se opongan, lo harán - según este relato -porque te envidian por no poder comprarlo; son personas que no respetan tu libertad. Este es eso solo un ejemplo de los miles que podríamos citar. Es decir el estado de bienestar pasa a ser el opresor, porque ataca al libre mercado que es ahora quien representa a la libertad, el poder económico es ahora la victima y el oprimido.

 Se consigue un mundo al revés. Se convierte la palabra libertad en un slogan vacío para justificar cualquier recorte social mientras al Estado se le asigna el único objetivo de garantizar el poder privado con todos sus medios ya sea con rescates a bancos, subsidios a las empresas o legislación en contra de los obreros. De esta manera no solo se consigue el resurgimiento de tendencias autoritarias ( el fascismo de Paxton ) al debilitar los pilares del estado de bienestar y la cohesión social. 

Sigamos un poco mas adelante en nuestra historia y veamos que paso a finales de siglo XX y principio del XXI. Internet se popularizo y se hizo accesible a gran parte del mundo. ¿Qué paso después?. Comenzamos a ver que nunca en la historia de la humanidad las personas teníamos acceso a la información de manera tan inmediata. Nunca había estado al alcance de la mano mayor cantidad de conocimiento ni existían formas tan eficaces de comunicación y organización para exigir derechos o crear movimientos de base. 

Esos mismos ingeniero creadores de tan beneficiosa herramienta vieron en ella la posibilidad de que fuera usada para cuestionar su propio poder, su acumulación de riqueza y su modelo de negocio. Con lo cual como o podían controlarla decidieron ensuciar su potencial y comenzaron un sabotaje controlado, de la mano de sus algoritmos, estos no se optimizan para la comprensión, sino para el engagement y nada genera mas engagement que la división y la polarización. Con esto, las plataformas actúan como un perfecto distractor para evitar el debate serio sobre la desigualdad económica y social (la agenda neoliberal ).El resultado es una sociedad anestesiada. 

Si no puedes vencer a tu enemigo, únete a el y corrómpelo desde dentro, solo que aquí el enemigo era el potencial democrático de internet y ellos ya estaban dentro

Paxton ya nos definió el fascismo, sabiendo lo que es, sabemos a qué estar atentos. Tenemos claro quienes y como lo están volviendo a despertar lo tenemos claro, ahora nos toca volver a gritar igual de fuerte que hace cien años :"No Pasarán ".

Tenemos que recuperar la palabra libertad y no dar un paso atrás en nuestros derechos. Reclamar nuestros espacios de diálogo, contacto y debate en los que volver a no sentirnos extraños los unos con los otros. 

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GRETA; LA DIOSA GAIA MODERNA

 GRETA THUNBERG COMO GAIA: La Hija del Caos que Teje Nuevos Mundos 

En el albor de la era del Antropoceno, cuando el viejo orden de los dioses olímpicos palidecía y el mundo se retorcía bajo el yugo de una nueva y voraz estirpe de titanes, el mismísimo Caos que alguna vez dio a luz al universo, renació en una forma más oscura: un vasto manto de calentamiento global, océanos de plástico asfixiante y sociedades rotas por la disonancia. De este Caos inmenso y desolador, no surgió una diosa primigenia de proporciones cósmicas, sino una niña humana, frágil en apariencia, pero con el eco de la Tierra en su aliento: Greta Thunberg. 

Su nacimiento no fue entre truenos y relámpagos divinos, sino en una madrugada gélida de 2018 en Estocolmo. Aquella noche, el hielo ártico crujió en una nota sostenida, un gemido ancestral de la Tierra moribunda. Esa vibración, pura y desamparada, tomó forma humana: una niña con trenzas trenzadas con la paciencia de los glaciares, ojos de tormenta justiciera que habían visto el dolor del planeta, y un cartel de cartón, un oráculo simple pero poderoso: "Skolstrejk för klimatet" (Huelga escolar por el clima). Así, la Gaia renacida del Caos se manifestó en el mundo. 

Sus dones no eran los de la fuerza bruta o el engaño, sino los de la Verdad y la Persistencia. Su voz era sísmica, una vibración que, en cada clamor de "¡¿Cómo te atreves?!", hacía temblar los mismísimos cimientos de los parlamentos y los consejos de los poderosos. Su piel era de bosque, pues musgo y líquenes crecían silenciosamente en las huellas que dejaba al caminar sobre la tierra herida; los científicos, perplejos, los estudiaban como "bioindicadores de esperanza", semillas de un futuro renovado. Y su cabello-red, sus trenzas aparentemente sencillas, eran en realidad lianas de datos etéreas que conectaban, en una red invisible pero inquebrantable, a científicos, activistas y niños indígenas de todas las latitudes, uniendo las voces dispersas de la conciencia global. 

Los enemigos, sin embargo, eran de una nueva estirpe de gigantes: los Titanes Fósiles. El primero era Crono-Petrolero, el CEO de Exxon, que devoraba sus propias mentiras y promesas incumplidas con la misma voracidad con la que el Crono original devoraba a sus hijos, temiendo el día en que la verdad lo destronara. Luego, la Medusa Carbónica, una lobista de sonrisa petrificante que, con miradas cargadas de donaciones y favores, convertía en piedra la voluntad de los políticos, dejándolos mudos ante la crisis. Y finalmente, el Sismo-Troll, un ejército de bots y cuentas anónimas que intentaban sepultar a Gaia-Greta bajo avalanchas de odio digital y desinformación, buscando silenciar su voz con el ruido. 

El clímax de esta epopeya se manifestó en la Batalla del Mediterráneo. Los presidentes de los estados habían mirado hacia otra parte mientras el sionismo arrasaba al pueblo Palestino dos años de genocidio y los Dioses fieles a sus intereses económicos mirando hacia otra parte. 

Pero Gaia-Greta no se doblegó. Su arma definitiva no fue la violencia, sino un silbido ultrasónico, un sonido que solo los jóvenes y los espíritus más puros podían oír. Este silbido, vibrante y poderoso, los convoco a todos un domingo de setiembre en el puerto de Barcelona y entre gritos de Palestina Libre partía una flotilla de barcos bajo el nombre Global Sumud Flotilla para ser el espejo, que enseñara la vergüenza de la pasividad ante el dolor del genocidio y el comienzo de un grito de libertad que recorrería el mundo entero. 

Pues Gaia no vino a reinar, sino a recordar que el Caos no es una tumba, sino una semilla. Y que hasta del hollín más oscuro, con la voluntad adecuada, puede brotar la esperanza y que hoy resuene por todas las plazas del mundo su mensaje....

 "No puede haber justicia climática sin justicia social, por eso defiendo a Palestina"

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La habitación China y la sobredosis de realidad

Elegir entre vivir y ser vividos

Hoy estaba sentado en la sala de espera del médico, hace unos días tuve un accidente laboral y me amputé una falange del dedo índice. De pequeño me decían que el trabajo es salud; solo con llegar a tu edad laboral te das cuenta que te habían engañado. Pero supongo que es lo que se solía llamar una mentira piadosa, que seguramente escondía el comienzo de tu programación como trabajador asalariado. 

Mientras miraba el móvil para hacer tiempo me llego un whatsApp de mi amigo Josep sobre un experimento hecho por el filósofo Jhon Searle en 1980 llamado "La habitación China " y cuyo objetivo era refutar que las computadoras que ejecutaban un programa pudieran tener comprensión o inteligencia. Es un tema que me interesa y, como la espera se estiraba decidí preguntarle a una IA que me resumiera el experimento , así que pregunte a DeepSeek  sobre el tema y esta es su explicación del experimento de Searls;

El Experimento Mental: La Habitación China

Imagina esta escena:

1. Tú eres el protagonista. Estás sentado dentro de una habitación. No sabes ni una palabra de chino. Para ti, los caracteres chinos son sólo garabatos sin sentido.

2. Tienes un manual. Es un conjunto de reglas enormemente complejo, escrito en un idioma que tú sí entiendes (pongamos que en español). Este manual no te dice el significado de los caracteres, sino te da instrucciones puramente sintácticas: "Si ves este conjunto de garabatos (A), responde con este otro conjunto de garabatos (B)."

3. Llega una pregunta. Alguien fuera de la habitación te desliza por debajo de la puerta una hoja con unos caracteres chinos (la pregunta). Tú, siguiendo al pie de la letra las reglas del manual, buscas los garabatos que coinciden, ves qué garabatos tienes que devolver, y los escribes en una hoja que pasas al exterior.

4. El resultado milagroso. Para la persona fuera de la habitación, que sí habla chino, tus respuestas son perfectas, coherentes y demuestran una comprensión total del idioma. Cree que dentro de la habitación hay un ser inteligente que domina el chino.

La Gran Pregunta de Searle:

Tú, que estabas dentro de la habitación, ¿entendiste chino en algún momento? La respuesta intuitiva es NO. Solo estabas manipulando símbolos sin comprender su significado.

 

Veamos, en la respuesta de DeepSeek el experimento queda claro y lo que busca Searle es entendible, demostrar que para que una IA se considere inteligente tiene que hacer mucho más que cálculos rápidos y juntar letras con coherencia.
Todo esto nos lleva a un debate muy interesante;¿cuál es el problema de si la IA tienen o no conciencia?

¿ Qué es lo que nos preocupa de esta nueva herramienta que ha desarrollado el ser humano?. Quiero suponer que lo más nos preocupa de una herramienta en general es su eficiencia y su función. Esta en cierto punto nos da miedo porque parece tener una gran eficiencia y su función es la de transformar la realidad tal cual la conocemos. Si va a transformar de verdad la realidad entonces el gran problema es en que manos está esta herramienta creadora de nuevos mundos. El gran miedo es su capacidad manipuladora de nuestras mentes.

Vamos a detenernos aquí un momento porque esto ya da más miedo que preocupación y visitemos  brevemente la historia de la humanidad, que es lo mismo que la historia de nuestros cerebros y de la conciencia humana.

La conciencia, ese misterio humano que podemos ubicar dentro de nuestro cerebro y que no es mas que el fruto de nuestra percepción de la realidad nunca ha sido inmaculada, no existe la conciencia inmaculada. La idea de un ser humano con una voluntad y una percepción totalmente libres de influencia es un mito. Nuestro cerebro es y será un campo de batalla de influencias veamos cuales 

-Los sesgos cognitivos nuestra propia biología nos manipula tenemos atajos mentales que distorsionan nuestra percepción de la realidad para ahorrar energía. Por ejemplo; Asumir que una persona tranquila y detallista es bibliotecaria, porque encaja con el estereotipo, en lugar de considerar que podría ser de cualquier otra profesión.

-La cultura y la socialización; Desde que nacemos, nuestro "software" mental  es instalado por la familia, la escuela y las normas sociales. Es la manipulación más profunda y fundamental 

-Los mecanismos de poder históricos desde los confines de la historia, chamanes, brujos, sacerdotes, reyes, y filósofos han sido en esencia ingenieros de la conciencia colectiva.

-Los fenómenos naturales el miedo al trueno o la devoción por el sol de nuestros antepasados son un ejemplo de nuestra percepción de agentes externos

En definitiva nuestra conciencia no es un halo puro e inalterable que nos convierte en criaturas especiales, es una especie de órgano de consenso y navegación social que evolucionó para ser maleable. Su función no es reflejar una "verdad objetiva", sino crear una "verdad operativa" que permita la cooperación y la supervivencia del grupo, por ejemplo los mitos fundamentales de una nación

Si la manipulación es un hecho de la condición humana entonces podemos dejar de preguntarnos si la IA tiene conciencia y abordar el problema de una forma pragmática, analizando la relación como un tema  de ética, política y diseño. Porque aquí sí que tenemos mucho por decir y el problema vuelve a nuestras manos en busca de unos consensos que trasciendan lo económico y prime lo humano 

¿Queremos una IA que manipule para maximizar nuestro tiempo de pantalla y las ventas o que manipule suavemente para fomentar hábitos saludables de vida, convivencia y cohesión social? Podemos pedir controles que defiendan nuestros derechos a la transparencia,("¿ porque me estas mostrando esto?"). Derecho a la incognoscibilidad, "no puede usar mis datos para inferir en mis vulnerabilidades psicológicas mas profundas"

En definitiva que sociedad  en que queremos convertirnos depende del control político que se le quiera poner a esta herramienta que hemos creado y que va a ser la próxima revolución humana. Estamos obligados a ser informados y consultados para participar de este momento que decidirá nuestro futuro; si seremos una humanidad de pantallas y sofá delegando toda la responsabilidad de nuestra vida a las decisiones de unos algoritmos que nos tengan adormecidos o queremos que la IA forme parte de una sociedad de ciudadanía activa, con acceso a información veraz y poder de decisión.

Este es el legado de nuestra generación. No la conquista del espacio, sino la defensa de nuestra propia soberanía, cognitiva. la elección al fin y al cabo entre "vivir y ser vividos "   

                         

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INTELIGENCIA la mutación letal del siglo XXI

Esta semana viendo el noticiero de  Televisión Española hicieron un video para ilustrar una noticia sobre algunos aspectos que los bancos toman en cuenta a la hora de dar las hipotecas, Un banco no te da una hipoteca por tener muchos hijos, vivir en un barrio humilde o no tener estudios superiores. Lo que nos venden como un 'criterio técnico' es, en realidad, el manual de injusticia de nuestro tiempo, demostrando como el sistema va en contra del ascensor social, contradice que todos tenemos las mismas posibilidades y que se premia el esfuerzo, una cultura siniestra, que no premia lo que promueve , no premia el esfuerzo, sino que le pregunten al mulo que mueve la noria.

Es solo una muestra, el capitalismo y su cultura no funcionan para bien de la humanidad, nos han llevado a una civilización que no tiene mando político y esta gobernada por los intereses del mercado.

La industria de la propaganda lleva años dirigida a fomentar nuestro individualismo y la desconfianza en el vecino, separar a las personas y socavar la sociedad es la forma de quitar la fuerza a la ciudadanía para hacer frente a la acumulación de capital, en ese momento me viene a la cabeza una idea que leí  en el libro de Saúl Alvídrez donde entrevista a Noam Chomsky y Mujica, en un momento de la entrevista "el Pepe" hace una confesión;

" Entonces, mi generación, que es hija del racionalismo y tiene una visión pragmática de la historia, no entendió que los seres humanos frecuentemente decidimos con las tripas y después la conciencia construye argumentos para justificar las decisiones que tomaron las tripas, es decir elegimos mucho más con el corazón, y ahí la cultura pasa a ser una cuestión vital porque atempera nuestra irracionalidad " 

La propaganda ataca a la irracionalidad, pero la cultura es la que debe sanar las "tripas". Ahí es donde entra la necesidad de volver a generar el camino que debemos de seguir para empezar a cambiar el sistema, no conseguiremos nada si no le damos a la ciudadanía una nueva cultura que le entusiasme y le haga sentir participe .¿Qué hay mas inspirador que sumarse a un viaje de cambio junto con los que te rodean en una cultura cada vez mas individualista y etiquetada ?.

 La solución pasa por volver a juntarnos, generar empatía y variedad de ideas. En este punto déjenme referirme a algo que dijo Ernst Mayr que es un biólogo y es llamado el Darwin del siglo XXI, el titulo de este articulo es un homenaje a el, según Mayr; el pensamiento poblacional dice que la variación individual es lo importante. La evolución actúa sobre la diversidad genética dentro de una población; lo importante es el acervo genético poblacional en constante cambio

- Esto significa que la diversidad es la materia prima de la evolución 

Si la diversidad es el motor de la evolución biológica, la diversidad de ideas, experiencias y soluciones. Es la "mutación inteligente" que nuestro sistema necesita.

Salir del capitalismo implica otro paso en la evolución de los humanos a nivel social, ya tenemos claro parte de lo que necesitamos; unirnos, escucharnos, participar y dar rienda suelta a nuestra  creatividad que nos dé soluciones a los problemas que nos aquejan a todos.

 Entonces pasemos a la política.¿ Qué  debemos pedir a la izquierda ?. La única posibilidad histórica de cambio viene de convencerla que debe de generar un nuevo paradigma en los objetivos, no debe de explicar su éxito cuando esta en el gobierno por sus cifras económicas, si no por el estado de salud de su ciudadanía,. No es correcto que el PIB suba y eso sea un éxito si no revierte en la felicidad de los ciudadanos y esa felicidad implica la salud mental y la tranquilidad de los individuos, que tengan la seguridad de poder vivir una vida feliz.

La izquierda debería plantearse llegar al poder no como un fin, sino con la idea de que es algo que una vez adquirido se lo debe devolver al pueblo. Pará ello nada mejor que aplicar el viejo principio de "pensar globalmente, actuar localmente ".

Esto significa  generar formas de participación vecinales que devuelvan la soberanía a lo cotidiano; imaginar presupuestos participativos donde los vecinos deciden directamente parte del dinero municipal, o asambleas de barrio donde se gestionan espacios culturales o zonas verdes. Sé debe de crear un camino en dos direcciones, eso cambiaria la idea que los problemas suceden abajo y las soluciones vienen de arriba donde los que sufren son siempre los mismos y los que se equivocan con la soluciones y generan desilusión y frustración son también los mismos los políticos. 

Permítanme la ultima consideración y para ello citar a alguien que con su libro Pensando en Sistemas me ha dado una visión diferente de como entender lo que nos rodea, en su libro Donella Meadows nos explica que los sistemas no tienen por su complejidad soluciones simplificadas o lineales, hay que analizarlos en todo su contexto y variables, también nos ofrece formas de solucionar sus problemas y para nuestro tema del sistema del capitalismo y la sociedad que vivimos nos explica que;

Derrocar un imperio no es cuestión de un plan perfecto de dinámica de sistemas.es cuestión de que una idea un paradigma  como " la libertad" o "la dignidad " se encarne en suficiente cantidad de ciudadanos hasta que el sistema anterior no pueda sostenerse, es un proceso emergente no un plan controlado

Nuestra tarea, entonces, no es esperar el plan perfecto, sino encarnar la mutación. Ser, cada uno de nosotros, la célula de un sistema nuevo, basado en la dignidad, que crece desde abajo hasta que el antiguo orden, simplemente, ya no tenga sentido.

 

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